Начиная с 19 века, трудно представить себе русскую культуру без цыган. Пушкин, Толстой, Рахманинов, Куприн, Горький - многие из корифеев русской культуры не раз обращались в своих произведениях к красивому, загадочному и талантливому народу. Вершиной цыганского исполнительства стал в первой половине XIX века знаменитый цыганский Соколовский хор. Он выступал на народных гуляниях, в домах дворянской знати и именитого купечества, в аристократических клубах, в литературных, артистических и художественных «гнездах» Москвы. Цыгане стали московской достопримечательностью — послушать их специально приезжали в Москву со всех концов России, к ним "в Грузины" привозили иностранцев-путешественников и знаменитых гастролеров-музыкантов (в том числе А. Каталани, Ф. Листа, П. Виардо). Их пение восхищало А. Пушкина и М. Глинку, А. Верстовского и А. Герцена, С. Рахманинова, И. Тургенева, А. Островского, Ап. Григорьева, А. Фета, Л. Толстого — многих и многих деятелей русской культуры. К середине 19 века цыганские труппы имелись едва ли не во всех крупных городах России. Однако, введение монополии казенных театров на организацию концертов и эстрадных выступлений, ограничили сферу деятельности цыганских хоров ресторанами, трактирами и другими питейными заведениями. Так центрами цыганского пения становятся в Москве рестораны «Яръ» и «Стрельна», расположенные в Петровском парке.

После революции цыганское искусство, вновь выходит на большую сцену. Основная часть талантливых цыганских музыкантов концентрируется вокруг открывшегося в Москве театра "Ромэн". Появляется цыганская эстрада, цыганский цирк! Во всех концертных организациях, филармониях создаются цыганские хоры. Замечательные кинорежиссеры, обращаются к цыганской тематике, появляются киношедевры - "Последний табор", "Бесприданница", "Табор уходит в небо", "Цыган", "Жестокий романс", "Цыганка Аза", "Очи черные", "Мой ласковый, и нежный зверь".

В сложные переходные годы конца 20 века с большой сцены цыганская музыка снова словно уходит в подполье - в рестораны и на частные вечеринки, но, как и прежде, цыганские ансамбли пользуются большим спросом - какая ж свадьба без цыган! - и имеют возможность не только оттачивать мастерство, но и передавать свое искусство по наследству следующим поколениям.

В наше время, когда страна постепенно выходит из общекультурного застоя, цыганское искусство вновь становится востребованным на самом высоком уровне. К цыганской тематике возвращаются режиссеры в театре и на телевидении. Свое второе рождение переживает театр «Ромэн», огромным успехом у зрителей пользуются сериалы "Кармелита" и "Цыганочка с выходом". Как и в былые времена, есть преданные поклонники и у цыганской песни! Настоящее цыганское искусство живет полноценной творческой жизнью, продолжая радовать и удивлять бесконечной энергией, мастерством и особой "цыганской" манерой исполнения!